采访时间：2004年11月22日

　　幻：当你在《梦系列》里写到：“梦有记录我梦里的考试成绩吗？梦有记我梦里的不良表现吗？梦有监视我梦里如何花零用钱吗？梦需要我怕害他并听从他的命令吗？梦有在梦里要我出人头地吗？”这样叙述是不是与少年时代，大人们眼中定格的“问题少年”的烦恼有一定的关系？小时候有什么事，对你后来的影响最大？

　　静茹：小时候最大的问题是不能摆脱自闭和恐惧，我的家是工人家庭，打骂是主要的教育方式，小时候经常挨打，因此就特别恐惧和大人交流，到现在我都怕见朋友的父母。上小学的时候，因为不敢举手请假经，常尿在裤子里，最难过的就是冬天，尿了裤子我就一整天一动不动的座在座位上，浑身冰得颤抖不止，直到放学了，我就拖着已经冻得不能回弯的腿回到家，再挨到睡觉，把棉裤放在暖气上烤一晚，第二天就可以照常上学了。类似这样的事情很多，谁都不知道，我从不和人说。

　　幻：怎么得到一个永居梦中的绿卡呢？”似乎可以理解带有一种逃避、厌世的情感，这种思想在你的现实生活中是否存在，或是存在过？

　　静茹：我在现实生活中一直感到自己的无能和无奈，我从19岁就进入社会，从刷盘子到在街上画广告，我什么都做过，在渴望成长和独立的过程中，我一直努力着，将近10年里一直都白天一份工晚上一份工，直到2002年以前，都没有一点积蓄，仍然不能摆脱糊口的困境。我老是觉得自己很无能，在社会上不会保护自己，不会为自己争取利益。最大的压力来自内心，我害怕看见听见残忍的事情，特别不愿意面对现实的残酷，想躲起来的心态时常会有，这种恐惧是来自童年的影响。现在的封闭创作,尽管主要是为了安静,也是因为很不愿意和外界更多接触。

　　幻：最近时间知道《梦系列》将被广西师范大学出版社出版，书名会有所改变吗，能透露一下情况（定价、页数、出版时间等等）吗？

　　静茹：作品接近尾声的时候，我是投递了很多出版社的，但都没有回音，突然有一天，收到一封邮件，是广西师范大学出版社的，说在网上看见我的作品，想给我出版，我高兴的把鞋都穿反了，以最快的时间答应了他们。书的名字叫《寻梦园》，出版的时间还没定，其他的情况，我自己也不清楚。

　　幻：其实在读《梦系列》时，有一种强烈的感受，是忘记与想念的徘徊，向往与恐惧的挣扎。它是否可以看作是你从少年时代开始到现在的一段心灵的告白，记录了每一段时间的心境？

　　静茹：《梦系列》是我内心里对幻想和梦境乃至对人生的一些理解，借喻很多，我想大概大家都可以看得出我在比喻些什么吧。我在34岁的时候总结出我的第一本书，30年来积蓄的感情很多都在里面释放，尽管无从考究它代表了哪个阶段，也至少算是我从少年到成人的一次大规模宣泄。

　　幻：佛说现实是一片虚空。在经历了社会和生活的阴暗面，经受了各种的创伤后，人总是会想寻找一种精神的依托，这也是你笃信佛教的原因吗？它在你的生活、创作里都有哪些影响？

　　静茹：我从未接受真正的皈依，但我认为佛学里面的哲学是很高的智慧。这么多年来，我一直在现实的表象里面寻找着生存的真相，在反复追问中，我越来越发现，这个世界已经偏离了方向，心无定力就太容易被欺骗。到处是物质的幸福，别人的幸福，人们参照的幸福标准其实大部分是商人的陷阱，我们为房子车子疯狂的奋斗，不过是为了一堆砖头和铁皮在奔波，而我们付出了最昂贵的的代价——自由和健康。如果能在佛学的智慧里找到真正的方向，找到我想要的幸福，我会不懈的学习下去，这不是在寻找精神寄托，而是在寻找光明的方向。对于以后我的创作，这样的哲学思想是渗透在里面不能剥离的，它既是我创作的方向，也是我生活的方向。